诗文库 题目
与钟会书 曹魏 · 晋文帝
出处：全晋文卷一
恐邓艾或不就徵，今遣中护军贾充将步骑万人，径入斜谷屯乐城。吾自将十万屯长安，相见在近（《魏志·钟会传》）。
答钟会书 蜀汉 · 蒋斌
出处：全三国文 卷六十二
知惟臭味意眷之隆，雅托通流，未拒来谓也。亡考昔遭疾疢，亡于涪县，卜云其吉，遂安厝之。知君西迈，乃欲屈驾修敬坟墓。视予犹父，颜子之仁也，闻命感怆，以增情思（《蜀志·蒋琬传》）。
听钟会让侯诏（甘露三年七月） 曹魏 · 高贵乡公
出处：全三国文 卷十一
会典综军事参同计策，料敌制胜有谋谟之勋，而推宠固让，辞指款实，前后累重，志不可夺。夫成功不处，古人所重。其听会所执，以成其美（《魏志·钟会传》）。
以钟会为司徒诏（景元四年十二月） 曹魏 · 曹奂
出处：全三国文 卷十二
会所向摧弊，前无强敌。缄制众城，罔罗迸逸。蜀之豪帅，面缚归命。谋无遗策，举无废功。凡所降诛，动以万计。全胜独克，有征无战。拓平西夏，方隅清晏。其以会为司徒，进封县侯，增邑万户，封子二人亭侯，邑各千户（《魏志·钟会传》）。
褒进夏侯和等不附钟会诏（咸熙元年八月） 曹魏 · 曹奂
出处：全三国文 卷十二
前逆臣钟会构造反乱，聚集征行将士，劫以兵威，始吐奸谋，发言桀逆，逼胁众人，皆使下议，仓卒之际，莫不惊慑，相国左司马夏侯和、骑士曹属朱抚时使在成都，中领军司马贾辅、郎中羊琇各参会军事；和、琇、抚皆抗节不挠，拒会凶言，临危不顾，词指正烈。辅语散将王起，说「会奸逆凶暴，欲尽杀将士」，又云「相国已率三十万众，西行讨会」，欲以称张形势，感激众心。起出以辅言宣语诸军，遂使将士益怀奋励。宜加显宠，以彰忠义。其进和、辅爵为乡侯，琇、抚爵关内侯。起宣传辅言，告令将士，所宜赏异。其以起为部曲将（《魏志·陈留王纪》）。
钟会功曹向雄 东晋 · 习凿齿
出处：全晋文
向伯茂可谓勇于蹈义也，哭王经而哀感市人，葬钟会而义动明主，彼皆忠烈奋劲，知死而往，非存生也。况使经、会处世，或身在急难，而有不赴者乎？故寻其奉死之心，可以见事生之情，览其忠贞之节，足以愧背义之士矣。王加礼而遣，可谓明达也（《魏志·钟会传》注）。
秋夜过陈伯求同邓君肃张仪仲钟会贞小饮 明 · 黎民表
七言律诗 押支韵
矶边泛滟水平池，百堞凉云静不移。
白练醉书逢大令，朱弦新调有钟期。
风沦鱼藻千重锦，月写菱花一曲眉。
自是仙源难得到，阮郎归去莫相思。
送弟（童）士季赴永春 南宋 · 黄公度
赠君以宣城秋兔之颖，佩君以峄阳焦尾之琴。
饯君以显父清壶之酒，送君以安仁金谷之吟。
笔传洙泗之正印，琴弹单父之遗音。
酒以陶百里醇醲之化，诗以写一时离别之心。
门前车马气骎骎，黄叶飞翻秋正深。
风雨对床连夜语，江山异地欲分襟。
忆昔联名唱行殿，一日声华九垓遍。
自知无用甘林泉，君亦何为尚州县。
君今未用叹滞留，丈夫勋业要晚收。
信臣千载循吏传，密令当年褒德侯。
高才所莅无全牛，民自不冤吏早休。
倘免诛求急星火，行看寇盗尽锄耰。
钟会论 北宋 · 李新
出处：全宋文卷二八九二、《跨鳌集》卷一四
予于钟会伐蜀之事，见文王之善用人也。盖会之为人，有俊迈之机，有经营指顾之略，而其诡谲变诈，亦足以荧惑愚众，倾败国家而险危夫人。然文王委之以西略，付之以十万之众，而曾不为疑者，知其足以任之而度其足以制之也。今夫乌头、堇蝎，药之至毒，足以绝人之喉而溃其五内也。然良医用之以为药材，而能治之于滨死危殆之际者，其故何哉？以谓病之在颜色者，可告而治也；在腠理者，可养而徐去也。而至于腹心之疾、膏肓之患，则告之为不及，养之为不足，而非此不可以攻之矣。然物之为毒，其力足以杀人而亦足以治人，非能知其畏恶反忌而有以制之，则是速其死而已，可以人之性命而尝试其术哉？当会之将西也，西曹官属固以为疑而密启于王矣，王卒遣之而为之一笑。盖会之才略与其变诈，文王固已知之，而拳握之中，心术之内，规摹措置，有以逆之矣。为会计者，将何以致其毒哉？盖当是时，以刘禅之庸而保区区之蜀，谨其边疆，固其守禦，抚其民人，薄其税歛，以倔彊岁月之间为已甚矣。而姜维用之以孔明当日之术，今年出陇西，明年出骆谷，又明年出狄道，驱其羸亡之馀，起其困惫之卒，以寇盗我边疆，虔刘我民人者，未尝虚日，则蜀之疲弊固可知也。举天下之全力而乘其彫丧之馀，不啻如反掌然也。而当时之臣犹以为畏，岂足与共事哉？盖以其江汉之阻深，数十年之为寇，而豫怯其形也。人心豫怯则智勇俱困，智勇俱困则适为敌擒而已。此文王所以独遣钟会欤。故官兵一下而剑阁失守，剑阁失守，而邓艾之徒足以捣其空虚而冲其腹心矣。使文王听邵悌之言，而惑议者之过计，则蜀无得而可取也，会无得而可为也。乌头、堇蝎力足以生人者，亦不足以为药材矣。初，夏侯霸之降蜀，谓蜀人曰：「司马公自作其门耳，有钟士季者管朝政，吴蜀之忧也」。及会之有异图，先欲去艾，以绝其手足。然文王答书以出其不意，而会亦震惧失其本谋，则非会不足以定蜀，而非文王有不足以用会矣。愚故曰，余于钟会伐蜀之事，见文王之善用人也。知其足以任之，而度其足以制之矣。汉王之东，非韩信不足以毙楚也。云梦之役，非汉王不足以制信也。他日问其所长，曰：「陛下不善将兵，而善将将，此信之所以为陛下擒也」。呜呼，其犹钟会伐蜀之事哉！
钟会论 宋 · 王庠
出处：全宋文卷三一二二、《国朝二百家名贤文粹》卷一二
予于钟会伐蜀之事，见文王之善用人也。盖会之为人，有俊迈之机，有经营指顾之略，而其诡谲变诈，亦足以荧惑愚众，倾败国家而险危大人。然文王委之以西略，付之以十万之众，而曾不为疑者，知其足以任之，而度其足以制之也。今夫乌头、菫蝎，药之至毒，而足以绝人之喉而溃其五内也。然良医用之以为药材，而能治之于滨死危殆之际者，其故何哉？以谓病之在颜色者可告而治也，在凑理者可养而除去也，而至于腹心之疾，膏肓之患，则告之为不及，养之为不足，而非此不可以攻之矣。然物之为毒，其力足以杀人，而亦足以治人，非能知其畏恶反忌而有以制之，则是速其死而已，可以人之性命而尝试其术哉！当会之将西也，西曹官属固以为疑而密启于王矣。王卒遣之，而为之一笑，盖会之才略与其变诈，文王固已知之，而拳握之中、心术之内，规模措置，有以逆之矣。为会计者，将何以致其毒哉！盖当是时，以刘禅之庸而保区区之蜀，谨其边疆，固其守禦，抚其民人，薄其税敛，以倔彊岁月之间，为已甚矣。而姜维用之以孔明当日之术，今年出陇西，明年出骆谷，又明年出狄道，驱其羸亡之馀，起其困惫之卒，以寇盗我边疆，虔刘我民人者未尝虚日。则蜀之疲弊固可知也。举天下之全力，而乘其凋丧之馀，不啻如反掌然也。而当时之臣犹以为畏，岂足与共事哉！盖以其江汉之阻深，数十年之为寇，而豫怯其形也。人心豫怯，则智勇俱困，智勇俱困，则适为敌擒而已。此文王所以独遣钟会欤？故官兵一下，而剑阁失守，剑阁失守，而邓艾之徒足以捣其空虚而冲其腹心矣。使文王听邵悌之言而惑议者之过计，则蜀无得而可取也，会无得而可为也。乌头、菫蝎力足以生人者，亦不足以为药材矣。初，夏侯霸之降蜀，谓蜀人曰：「司马公自作其门耳，有钟士季者管朝政，吴蜀之忧也」。及会之有异图，先欲去艾以绝其手足，然文王答书以出其不意，而会亦震惧矣。其本谋则非会不足以定蜀，而非文王有不足以用会矣。愚故曰：「予于钟会伐蜀之事，见文王之善用人也」。知其足以任之，而度其足以制之矣。汉王之东，非韩信不足以毙楚也；云梦之役，非汉王不足以制信也。他日问其所长，曰：「陛下不善将兵，而善将将，此信之所以为擒也」。呜呼！岂非钟会伐蜀之事哉！